HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。鎌倉攬勝考卷之四。浪花百景 福しま逆櫓松 （上方絵） | 山星書店 浮世絵 Yamaboshi。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。前衛禅書画家 長井宏之作「一期一会と庭園」掛け軸 真作。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。No449 掛け軸 鶴、松、竹 3点セット 小木曽祥雲作　真作保証。硯 端渓硯 大硯 書道 習字 端渓宋坑 唐木箱入り 硯石 すずり スズリ。総持寺独住一世。酒井板倉公書翰集 江戸時代 古文書。大徳寺　西垣大道　月　秋草の画　画賛　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。梅崖・三界無頼・無以子と号す。清時代 古銅 和興款 人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道用品WWST100。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。尊胡隠君 山水画 掛軸 専用ケース付き。上田玉峰筆 『南無阿弥陀仏』 肉筆 共箱付。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。額 色紙 即中斎 千宗佐 書 工芸。掛軸 春浦 隈取り 木箱 松王丸 歌舞伎 木箱 3-14。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。掛軸、喜多谷苑の篆書「鳳」60×120cm。書道具　古墨　紫玉光　油煙104 上海墨廠　2本139g 未使用。